Как поступить в такой ситуации, когда, например, близкие родственники приглашают на свадьбу со спиртным? Я знаю, что это харам (запретно). Но иногда чувствую себя неудобно, потому что это мои родственники и не прийти — значит обидеть их. Но также понимаю, что если приду на такую свадьбу, то ослушаюсь Творца, что гораздо важнее мнения людей.
Придите, поздравьте, а когда начнется распитие спиртного, удалитесь.
Брат хочет сыграть свадьбу согласно канонам Ислама. Что вы посоветуете сделать (какую программу), чтобы было весело?
Главное, чтобы не было спиртного, а в остальном — больше фантазии и наймите профессионалов. Обстановка должна отличаться благопристойностью. Во времена пророка Мухаммада (да благословит его Всевышний и приветствует) свадьбы проходили весело, шумно, с музыкальным сопровождением. Одна цитата из книги имама аль-Газали: «Если упоминание имени Всевышнего в пустословной клятве, не подкрепленной сердечным намерением и внутренней решимостью, не наказуемо, то как же может наказываться человек за стихотворную речь или пляску»[1]. Исключением являются те танцы и пляски, которые противоречат основам мусульманской морали и культуры.
почему 40 дней нельзя быть одному после никаха шейх Абдуллах Костекский
Я много раз видел свадьбы без алкоголя, которые проходили массово, весело и интересно. Вам самим нужно пофантазировать, составить программу, подобрать ведущего, найти хорошее музыкальное сопровождение из народных песен, давать слово желающим вас поздравить в музыкальной или иной форме (стихотворной, например) и т. п. Подключите к данному мероприятию творческих людей.
У меня скоро состоится никях. Будет ли считаться мой брак действительным, если после бракосочетания вечером начнется употребление спиртного родственниками и родителями невесты. Договориться не получается, говорят, родня не поймет. Данияр, 23 года.
Я женюсь по любви на девушке старше себя и другой национальности (она мусульманка). Родители были против, но я настоял на своем, и вот скоро мы поженимся. Мои родители устраивают алкогольную свадьбу. Я был против свадьбы вообще, но из страха, что они на меня рассердятся еще больше (я и так женюсь на девушке по своему выбору), я согласился.
Что вы можете сказать о такой свадьбе, как я должен поступить? Вообще правильно ли я поступил с выбором невесты и будущей жены? Жамал, 24 года.
«Вообще правильно ли я поступил с выбором невесты и будущей жены?» — только вы можете определить это для себя, никто другой. Главное, приняв решение и взяв на себя определенные обязательства, — не жалеть об этом в последующем, не смотреть назад, а лишь вперед и с неугасаемым оптимизмом.
«Если ты твердо решил [что-то сделать, предварительно посоветовавшись со своим окружением, взвесив все «за» и «против»], тогда [делая все от тебя зависящее] понадейся на Аллаха (Бога, Господа) [будь уверен в помощи Свыше, в том, что найдутся необходимые силы, возможности и люди, произойдет благоприятное стечение обстоятельств, и само дело окажется легким и возымеет положительный результат].
условия никаха шейх Абдуллах Костекский
Поистине, Он любит тех, которые полагаются на Него [не ограничиваются надеждой лишь на свои силы, а, выполняя все необходимое и прикладывая фактические усилия, молят устами, сердцами о помощи и благополучном исходе, никак не сомневаясь в том, что это произойдет]» (см. Св. Коран, 3:159).
Что касается родителей, то, думаю, вы правы, уступая им хотя бы в чем-то. У Пьера Буаста есть хорошие слова: «Бороться с (закоренелым) общественным мнением — это сражаться с ветряными мельницами». Нужно стараться противостоят плохому и аморальному, но все в меру: не теряя головы и не переходя на эмоции, поступательно и постепенно.
Мы молодожены, скоро переезжаем в новую квартиру. Есть какие-нибудь правила насчет обстановки в спальне (с точки зрения Ислама)? Я слышала, что некоторые имамы знают, где обитают джинны и не рекомендуют строить в тех или иных местах дома, располагать определенные предметы интерьера.
В Исламе такого нет. Это — суеверия.
Скажите, пожалуйста, можно ли спать супругам на шелковом постельном белье? Венера.
Сподвижник Божьего посланника Хузайфа передал: «Пророк Мухаммад (да благословит его Всевышний и приветствует) запрещал нам [как мужчинам, так и женщинам] пить и есть из золотой и серебряной посуды, а также запретил [мужчинам надевать одежду из натурального] шелка и садиться на то, что застелено [натуральным] шелком»[2].
Опираясь на текст приведенного достоверного хадиса, большая часть ученых категорично высказалась по вопросу использования постельного белья, чехлов, покрывал из чистого натурального шелка, отнеся это к категории «харам», то есть однозначно запретного. Отдельными богословами высказывались мнения лишь о нежелательности (макрух)[3].
Думаю, что первостепенным должен считаться именно категоричный подход.
В случае, если вам, например, как молодоженам, был преподнесен подобного рода подарок, вы можете передарить его немусульманской семье, так как данный запрет никак не распространяется на тех, кто не следует мусульманской традиции и религиозной практике.
Подписывайтесь на наш канал в Telegram
Ссылки на богословские первоисточники и комментарий:
[1] См.: аль-Газали М. Ихья ‘улюм ад-дин [Воскрешение наук о вере]. В 6 т. Бейрут: аль-Хайр, 1994. Т. 2. С. 378.
[2] Хадис от Хузайфы; св. х. аль-Бухари и др. См., например: аль-Бухари М. Сахих аль-бухари. В 5 т. Т. 4. С. 1861, хадис № 5837.
[3] См., например: аль-‘Аскаляни А. Фатх аль-бари би шарх сахих аль-бухари. В 18 т. Т. 13. С. 359; аль-‘Айни Б. ‘Умда аль-кари шарх сахих аль-бухари. В 25 т. Т. 22. С. 21; аз-Зухайли В. Аль-фикх аль-ислами ва адиллятух.
В 11 т. Т. 4. С. 2639.
Теги:
Материал принес пользу? Поделитесь ссылкой с друзьями в социальных сетях.
- Аят дня
- Хадис дня
Пророк Мухаммад (да благословит его Господь и приветствует) сказал: «Кто оставит пятничную молитву три раза [подряд], без вынуждающих его на то обстоятельств, сердце того будет запечатано Господом»[1]. [instagramline] Ссылки на богословские первоисточники и комментарий: [1] Хадис от Джабира; св. х. Ибн Маджа. См., например: Ибн Маджа М. Сунан [Свод хадисов]. Рияд: аль-Афкяр ад-давлийя, 1999. С. 126, хадис № 1126, «хасан сахих».
Он (Господь миров) сотворил для вас [о люди] все, что есть на этой земле. Затем [что не подразумевает истечение какого-либо времени] вознесся над небесами [для человеческого разума это непостижимо, Творец трансцендентен, нет для него ограничений во времени и месте], [и повелел сотворение] ровно располагающихся семи небес. Он о каждой вещи Сведущ (Св. Коран, 2:29).
Источник: umma.ru
Никах вопрос/ответ
— Сколько- угодно времени может пройти, никах никак не разрушается, не обрывается. Никах обрывается только в том случае, если мужчина скажет своей женщине (супруге) слова о разводе, только в этом случае никах расторгается.
— А можно ли у Вас обновить никах? Т.к. у нас были большие ссоры и не раз было сказано, что «всё, разводимся».
— Никах обновить нельзя, в исламе нет такого понятия, как обновление никах. Если мужчина живет с женщиной, не важно сколько лет, и он ни разу ей не сказал «таляк», т.е. он не дал ей развод, никах не нужно «обновлять». И в другом случае, если у вас произошел развод, то никах не обновляется; в этом случае, нужно учитывать тот момент, например, развод был 1 или 3 раза- все это решает имам. Так что, понятие обновить никах- это все предрассудки и с религией никакой связи не имеет.
— Я христианка, муж мусульманин. Мы хотим делать Никах. Как быть?
— Мужчина-мусульманин может жениться как на мусульманке, так и на иудейке, либо христианке, поскольку и те, и другие верят в того же самого Единого Бога, что и мусульмане, причем не обязательно, чтобы она приняла Ислам. Сказано в Коране: «В вере нет принуждения». Но муж сразу обязан поставить жену в известность, что их детей он будет воспитывать по канонам Ислама, и чтобы она этому не препятствовала.
— Я делала никах с мусульманином, у которого уже есть жена в другой стране. Хазрат не знает, что у него был никах с другой, что будет дальше? Это грех или нет?
— Никакого греха в этом нет, всем известно, это не тайна, что мужчине-мусульманину разрешено иметь до четырех жен.
— Можно ли ставить никах между праздниками Ураза и Курбан байрам?
— Проводить никах можно в любой день в году, даже в дни Ид-уль-фитр (Ураза-байрам) и Ид-уль-Адха (Курбан-байрам). Ни в Коране, ни в хадисах нет запрета на это. Единственный момент, если вы проведёте никах во время поста, то знайте, что вы не сможете в течение дня пригласить гостей и родственников за праздничный стол, однако, сможете это сделать после захода солнца.
— Обязательно ли присутствие родителей на никахе?
— При чтении никах присутствие родителей жениха обязательно, что касается родителей невесты, то от них должно быть согласие на брак, чтобы был баракат (божественное благословение в Исламе)
— Портится ли никах, если не выполнить в срок данное обещание (махр) невесте в мечети?
— Махр существует в двух вариантов:
Махру-мугаджаль «досрочный»: нужно подарить сразу же после церемонии бракосочетания. После церемонии никах выплата такого подарка становится Ваджибом (обязательное в шариате правило, имеющее веские доказательства). Оттягивание выплаты не дозволяется.
Махру-муаджаль «отсроченный»: он может быть подарен не в этот же день, а спустя некоторое время после церемонии бракосочетания. Если у супругов было уединение или один из них умер, то выплата махра-муаджаль становится Ваджибом. Этот махр должен быть выплачен сразу же по требованию жены. В ситуации если жена умрет, то муж должен выплатить махр ее наследникам.
При обстоятельствах если смерть настигает супруга, махр выплачивается супруге из оставленного им имущества. Когда люди расходятся окончательно, махр-муаджаль оплачивается женщине целиком, если между супругами было уединение или интимная близость. Если ничего этого не было, то женщине компенсируется половина махра.
— Что делать если парень не верит в Бога, а хотелось бы сделать никах?
— В такой ситуации никах не читают, мужчина должен верить в Бога и быть мусульманином. Тут уже нужно вам с ним разговаривать и приучать к религии.
— Если девушке 17 лет, а парень совершеннолетний, будут ли делать никах?
— С точки зрения религии, девушка считается совершеннолетней с 9-15 лет, а парни с 12-15 лет. Если смотреть через призму религии — никах читать можно, но так как мы живем в Светском обществе, где есть законы, то конечно же разумный хазрат читать никах не будет. Это противозаконно.
— Что нужно для никаха? Какие документы и тд?
— При подготовки к никах, ни каких документов не надо, даже паспорта. Все что будет нужно, это выполнить все условия никах и в процессе чтения никах вы получите свой первый семейный документ — Свидетельство о никах.
— Можно ли читать никах без свидетелей, только при наличии Имама мечети?
— Наличие двух свидетелей, при заключении никаха, является условием его действительности. При отсутствии опекуна и двух свидетелей, заключенный никах считается недействительным.
— Если нет никого в свидетели! Что делать?
— В такой ситуации, находят двух мужчин в самой мечети. Иногда просят фотографа и/или видеооператора быть свидетелями.
— Может ли православный быть свидетелем?
— Многие богословы (мусульманские ученые) говорят, что свидетель должен быть мусульманином, но если мусульманина нет, или негде его найти, то в этом случае свидетель может быть и православным.
— В день никах нельзя пить алкоголь?
— Алкоголь нельзя употреблять в день никах, в мечетях даже проверяют конфеты принесенные гостями, не содержится ли в них алкоголь. Все это строго и я считаю правильным! Распитие алкоголя является грехом.
В ряду ведущих и тамады, есть люди, которые ведут никахи и свадьбы только халяль!
Так что, выбирать только вам, как праздновать свой праздник!
— Кого приглашают на никах? Кто должен присутствовать на никах?
— На мусульманскую свадьбу (никах) принято приглашать близких родственников. В республике Татарстан принято приглашать: родителей, бабушек и дедушек, тетей и дядей, племянников, сестер и братьев, а так же двоюродных и троюродных.
В редких случаях приглашают друзей (очень близких), коллег по работе. На моей практике приглашали даже соседей (как оказалось, они были на столько близкими, что их считали как родственников).
— Как одеваться в мечеть?
— Одежда у женщин должна быть свободной, длинной. Рукава до кистей, длина юбки до щиколоток. (Для тех, у кого нет такой одежды, в мечети есть халаты).
Мужчина должен быть в брюках, предпочтительна рубашка с длинными рукавами
Одежда должна быть чистая, не привлекающая внимания расцветкой или кричащими надписями. Так как придется снимать обувь – позаботьтесь о чистых носках.
Дети до 12 лет могут быть в шортах и майках.
При входе в мечеть обязательно снимайте обувь
Источник: rustammullagaliev.ru
Никах- бракосочетание по законам Шариата
Одним из наиболее значимых для мусульман событий в жизни является никах- заключение брака согласно нормам мусульманского религиозного права. Широко известно, что в Исламе не поощряется отказ от супружества, избрание монашеского образа жизни. И в этом заключается великая мудрость Всевышнего Аллаха (Субхана уа Тагаля).
«Он — Тот, Кто сотворил вас из единой души и сделал из нее супругу, чтобы успокаиваться у нее. » (сура «Преграды» : 189)
Пророк Мухаммад (Мир ему и благословение от Всевышнего) на этот счет говорил: «Я среди вас самый праведный и богобоязненный, но я пощусь и прекращаю пост, я молюсь и сплю, и я женюсь на женщинах, и тот, кто отвернется от моей Сунны, не со мной».
Аллах (Субхана уа Тагаля) сотворил человека, мужчину и женщину так, чтобы они были постоянно необходимы друг другу, чтобы служили помощью друг для друга.
«Другое чудо, что Он из вас самих создал вам жён, чтобы вы жили с ними. Он установил между вами любовь и сочувствие. Во всём этом – знамение для людей мыслящих» (сура «Румы», 21).
При этом наш Всемилостивый Создатель оградил нас от бед и прегрешений, оставив наставление создавать семьи, свидетельствуя перед Всевышним и людьми об избрании определенной женщины в качестве жены или определенного мужчины в качестве мужа. Так пророк Адам (мир ему) не касался Хавы, пока между ними не был заключен брак.
Для заключения брака необходимо соблюсти определенные условия. Таковыми являются:
- Обоюдное согласие вступающих в брак.
«О вы, которые уверовали! Не разрешается вам брать наследство у жен против их воли» (Сура «Женщины», аят 19).
Частым заблуждением является то, что Ислам дает возможность отцу девушки без ее воли выдавать дочь замуж. Это не имеет никакого отношения к истине. Никто не может принудить женщину выйти замуж, даже родной отец. Пророк Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха) наставил верующих в этом вопросе: «Согласия девственницы спрашивает ее отец».
При этом совершеннолетняя дееспособная девушка сама в праве, без разрешения опекуна, давать согласие на брак, однако если опекун посчитает брак неравным, он может его аннулировать. Женщина может дать согласие, назначив доверенное лицо (векиль), которое передаст ее ответ. Опекуном девушки обычно выступает ее отец, если нет отца, наиболее близкий родственник по линии отца. При условии, что девушка сирота, у нее нет родственников мужчин по линии отца, опекуном может быть мать.
Иногда заключаются предварительные браки, суть которого в будущем брачном союзе, до совершеннолетия никто не может прикасаться к девушке. Право на заключение подобного брака имеет лишь отец девушки, но когда она достигает совершеннолетия, то имеет право аннулировать брак.
- На бракосочетании должны присутствовать свидетели, совершеннолетние и дееспособные, т.к. о никахе должно стать известно окружающим. Ибн ‘Аббас передает следующие слова пророка Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха): «Распутницами являются те [женщины], которые выдают себя замуж, не объявляя об этом [т. е. без согласия опекуна и без участия свидетелей]». Согласно ханафитскому мазхабу, свидетелями могут быть двое мужчин, или же мужчина и две женщины.
Имам Абу Ханифа (да будет доволен им Аллах) называл желательным присутствие на никахе опекуна девушки, однако это не является обязательным условием, его может заменить доверенное лицо. В ситуации, когда опекун (отец) какое-то время отсутствует, например, находится в поездке, в его качестве может выступить брат невесты.
Также существуют обстоятельства, которые служат преградой для никаха. Их можно условно разделить на постоянные и временные. К первым относится кровное родство или молочное родство, при котором у мужчины и женщины в детстве была одна кормилица. К числу временных преград относятся следующие обстоятельства:
-Если невеста является сестрой настоящей жены мужчины, собирающегося вступить в брак;
-Если женщина уже является супругой другого мужчины;
-Если женщина недавно получила развод, но еще не прошло 3 месяца- период «идда»;
-Если женщина является вдовой, и еще не прошел срок траура по умершему мужу- 4 месяца и десять дней;
-Если разведенная женщина или вдова беременна, то нужно ждать рождения ребенка.
В Священном Коране дано широкое и ясное разъяснение относительно этого вопроса:
Не женитесь на женщинах, на которых были женаты ваши отцы, если только это не произошло прежде. Воистину, это является мерзким и ненавистным поступком и скверным путем.
Вам запретны ваши матери, ваши дочери, ваши сестры, ваши тетки со стороны отца, ваши тетки со стороны матери, дочери брата, дочери сестры, ваши матери, вскормившие вас молоком, ваши молочные сестры, матери ваших жен, ваши падчерицы, находящиеся под вашим покровительством, с матерями которых вы имели близость, ведь если вы не имели близости с ними, то на вас не будет греха; а также жены ваших сыновей, которые произошли из ваших поясниц. Вам запретно жениться одновременно на двух сестрах, если только это не произошло прежде.
Воистину, Аллах – Прощающий, Милосердный. И замужние женщины запретны для вас, если только ими не овладели ваши десницы (если только они не стали вашими невольницами). Таково предписание Аллаха для вас. Вам дозволены все остальные женщины, если вы добиваетесь их посредством своего имущества, соблюдая целомудрие и не распутничая.
А за то удовольствие, которое вы получаете от них, давайте им установленное вознаграждение (приданое). На вас не будет греха, если вы придете к обоюдному согласию после того, как определите обязательное вознаграждение (приданое). Воистину, Аллах – Знающий, Мудрый. (сура «Женщины»:22-24)
Очень важно помнить, что брак, заключенный на определенный срок, является недействительным, а люди, заключившие такой брак и имеющие супружескую близость, совершают зина- прелюбодеяние. От ‘Али ибн Абу Талиба (да будет доволен им Аллах) передают такие слова: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил временные браки и употребление в пищу мяса домашнего осла во время похода на Хайбар».
Для заключения никаха кроме прочего существует еще одно важное условие- это махр или калым, как иногда называют махр. Махр- это подарок жениха невесте в виде драгоценностей, денег или другого движимого и недвижимого имущества. Обычно размер махра оговаривается заранее, иначе жених определяет его сам.
«Давайте им вознаграждение (приданое)» (сура «ан-Ниса», аят 25)
При этом есть установленный Шариатом минимальный размер махра- 1 дирхем, равный стоимости 33,6 гр. серебра или стоимости 4,8 грамма золота. Таким образом, жених не имеет права давать махр меньший установленного минимума. Хотим особо отметить, что махр- это имущество, которое будет принадлежать невесте, не ее родителям, не родственникам, но только невесте.
Итак, если все условия соблюдены, то в заранее назначенный день проводится собственно сам никах. Согласно Сунне нашего Пророка Мухаммада (мир ему и благословение Всевышнего Аллаха), во время никаха мужчины и женщины находятся раздельно. Человек, который проводит никах, предварительно записывает имена жениха и невесты, имена их отцов и свидетелей. Проводит никах мужчина, представитель невесты, хорошо осведомленный в вопросах Шариата. Представители жениха и невесты (мужчины) уточняют между собой предварительные соглашения о размере Махра. Мусульманин, проводящий никах, произносит:
«Альхамдули-ль-Лахи-ль-лази завваджаль арваха би-ль-ашбахи ва ахале-н-никяахи ва харрама-с-сифаха. Ва-с-саляту ва-с-саляму аляа расулина Мухаммадини-ль-лази баййина-ль-харама ва-ль-мубах. Ва аляа алихи ва асхабихи-ль-лазина хум ахлу-с-саляхи ва-ль-фалях. Аузу билляхи мина-ш-шайтани р-раджим. Би-сми л-Лахи р-Рахмани р-Рахим!
Ва анкиху-ль-аййама минкум ва-с-салихина мин ибадикум ва имаъикум ин йакуну фукарайа йугьнихиму-л-лаху мин фадлихи. Ва-л-Лаху васиун алим. Садака-л-Лаху-ль Азиим. Каля расулю-л-Лаху салля-л-Лаху Тааля алайхи ва саллям. Ан-никаху суннати фамар-рагьиба ас-суннати фаляйка минни.
Садака расулю-л-Лаху».
Перевод:
— Хвала Аллаху, соединившему воедино тела и души. Разрешил Он бракосочетание и запретил прелюбодеяние. Мир и благословение Аллаха Посланнику Мухаммаду, разъяснившего нам запретное и доступное. Мир и благословение семье Пророка и его сподвижникам, достойным благословения и спасения.
Ищу защиты у Всевышнего Аллаха от изгнанного сатаны с Именем Аллаха Милостивого и Милосердного. «И выдавайте в брак безбрачных среди вас и праведных рабов и рабынь ваших. Если они бедны, — обогатит их Аллах Своей щедростью. Аллах объемлющ, знающ!»- (24:32). И Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сообщает: “Никах – моя Сунна. Отдалившийся от моей Сунны, — не от меня”. Или в сокращённой форме:
«Би-сми л-Лахи ва-ль-хамду-лиль-Лахи, ва-с-саляту аляа Расули-л-Лахи».
После чего он обращается к жениху или его представителям. Примерный текст обращения: «По предписанию Аллаха, по Сунне Пророка (мир ему и благословение Аллаха), по иджтихаду Имама Абу Ханифа, при свидетельстве присутствующих, при наличии предварительного Махра в сумме … рублей и последующего Махра в сумме … рублей», отдаю тебе в жёны дочь …».
Жених должен ответить, что он согласен на этот никах и согласен с указанной суммой махра. Затем проводящий никах человек читает дуа: «Аллахуммадж-ал хаза-ль-акда маймунан мубаракан вадж-ал байнахума ульфатан ва махаббатан ва карара, ва ля тадж-аль байнахума нафратан ва фитнатан ва фирара.
Аллахумма аллиф байнахума кама алляфта байна Адама ва Хавва ва кама алляфта байна Мухаммадин ва Хадиджату-ль-кубра ва кама алляфта байна Алиййин ва Фатимата-з-Зехра. Аллахумма а-ти лехума авлядан салихан ва рызкан васиан ва умран тавилян. Раббана хеб ляна мин азваджина ва зурриятина куррата а-йунин ва-дж-ална ли-ль-муттакыйна имама. Раббана атина фиддунья хасаната-в-ва филь ахирати хасаната-в-ва кына азабан нар».
Перевод:
– Мой Аллах, сделай этот брак счастливым и благословенным. Пожалуйста, упрочь их брак и дай им продолжительную любовь. Отдали их от раздоров и сплетен. Укрепи мой Аллах этот брак также, как Ты укрепил брак между Адамом и Евой, между Пророком Мухаммадом и Хадиджой, мир им и благословение Аллаха, между Али и Фатимой, да будет доволен ими Аллах.
Мой Аллах, дай им благочестивых детей, большого достатка и продолжительной жизни. Господи, ниспошли на нас свою благость в этом мире и мире загробном, и спаси нас от мучений.
Затем читаются 3 последних аята Суры «Ас-Саффат». Желательно во время никаха читать брачную проповедь, что может очень помочь новобрачным еще глубже осознать значение своего союза. Желательным является устроение свадебных угощений и приглашение гостей.
Наш Пророк (мир ему и благословение Аллаха) о том, что ‘Абдуррахман ибн ‘Авф женился, он сказал: «Устрой свадебное угощение, зарезав хотя бы одного барана». Гостям в свою очередь очень желательно принять приглашение. Об этом говорится в Сунне: «Если кто-то из вас был приглашен на свадебное торжество и не ответил своим появлением на свадьбе, тот непокорен Господу и посланнику Его». Исключение можно сделать в том случае, если гость точно знает, что на свадьбе будет что-то запрещенное, например, алкоголь.
Посланник Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего) сказал: «Тот, кто женился, обрел половину веры, пусть же он убоится Аллаха в том, что касается второй (ее) половины». Создавайте семьи, это оградит вас от греха и укрепит вашу веру!
Отдел пропаганды и информации ДУМ РТ
Источник: dumrt.ru