Причастие — главное Таинство Православной Церкви и стержень жизни каждого христианина. Это — основа веры человека, фундамент его духовного роста. При осмыслении величия и важности данного Таинства у православного человека нередко возникают вопросы. Например, «что после Причастия нельзя?», «что делать после Причастия можно?» и т. д.
Человек становится Христианином в полном смысле этого понятия именно в Таинстве Причастия. Оно является необходимостью духа, существованием души, потребностью тела.
В молитве, произносимой священником перед Причастием, мы слышим слова: «во исцеление души и тела». В Таинстве Евхаристии верующий получает не только духовную крепость, но и физическое здоровье. Известно множество случаев чудесного исцеления болезней после принятия Христовых Таин. Естественным для христианина является обращение в болезни к «Врачу душ и телес».
Однако важно помнить, что Причастие — не волшебное средство от болезней и неудач. Это Таинство, объединяющее нас с Богом. Главная его цель — наследование Небесного Царства. И нередко только через болезни и немощи человек начинает осознавать греховность своей жизни, обретает смирение и по-настоящему приходит к Богу.
Что нельзя делать после причастия. о.Максим Каскун
Поэтому важно уберечься от потребительского отношения к Таинству Причастия. Это не волшебная таблетка, гарантирующая счастливую жизнь. После Причастия нельзя ждать немедленных чудес.
Святые Дары — это Тело и Кровь Господа, Который победил смерть через распятие на Кресте. Крестные страдания открыли человечеству дверь в Рай. Возможно, и наши небольшие земные тяготы по Промыслу Божию станут пропуском в Вечную Жизнь.
«Каждому причастнику Господь подает то, что ему необходимо в данный момент. Кому-то радость, чтобы вдохновленный Святым Причащением человек шел дальше с большей уверенностью. А кому-то испытания и трудности, ведь не для временного благополучия мы приобщаемся, а для вечного, чего не достичь без терпеливого несения собственного креста» (священник Валерий Духанин).
Таинство Причастия — величайшее чудо в жизни христианской Церкви. В нем человек получает Божественную помощь и благодать, очищается от страстей и греха.
К сожалению, Божественная чистота, полученная верующим в Таинстве Евхаристии, нередко может быть запятнана псевдоцерковными правилами. Сегодня можно услышать немало разного рода «послепричастных» запретов. Например, что после Причастия нельзя целовать иконы и крест. Якобы запрещается есть мясо и плоды с косточкой. Кто-то где-то слышал, что нельзя мыться и стричь ногти и многое другое.
Иерей Андрей Чиженко называет подобного рода суеверия
«околоцерковной традицией, частично смешавшейся с языческим магическим менталитетом».
Забота о таких пустых мелочах отдаляет от главного — от причастности Господу Иисусу Христу. Легко впасть в рассуждения о таких суетных пустяках, как «можно ли спать после Причастия» или «позволительно ли после Причастия прикасаться к другим людям». И тогда мы уподобляемся фарисеям. Тем, кто в стремлении соблюсти внешнюю часть Закона приговорили к смерти Самого Господа.
Главное, что после Причастия нельзя — это праздно проводить время, возвращаясь к своим греховным привычкам и страстям. Нельзя попусту растрачивать тот неоценимый дар, который мы получили в Таинстве Причастия.
«Мы забываем, что Причастие очень ко многому обязывает. Человек, приняв внутрь себя Бога, должен жить не так, как он жил до этого. Причастием его соединение с Богом не кончается. Очень важно то, чтó следует за отпустом Литургии, когда человек возвращается в мир. Он же возвращается, чтобы нести людям тот свет и ту благодать, которую получил!» (митрополит Иларион Алфеев).
Чувства после Причастия
Причащаясь, человек впускает в себя Христа. В наших венах начинает течь кровь Господа, и наше человеческое естество как бы обожествляется.
Осознавая все величие и таинственность происходящего, христианин может начать искать в себе особые благодатные ощущения и переживания после принятия Христовых Таин. Однако важно помнить, что такого рода мысли — искушения после Причастия. По словам архимандрита Маркелла (Павука):
«Суть Таинства не в том, чтобы испытать восторг. А в том, чтобы с Божией помощью победить себя, свои грехи и страсти и стать ближе к Господу и другим людям».
Не нужно ожидать неземных переживаний и возвышенных ощущений. Впоследствии такие чувства могут стать самоцелью, заслонив собой саму суть Причастия. То есть непосредственно соединение со Христом.
Пытаясь искусственно вызвать в себе чувства восторга или умиления, человек может впасть в прелесть (самообман о собственной ложной святости). Он начнёт считать себя избранным, удостоенным особенных Божественных даров.
Существует и другая сторона этого искушения. Стремясь к каким-то особым переживаниям и не получив их, человек может разочароваться, впасть в тяжелый грех уныния и даже потерять веру.
По этому поводу Феофан Затворник говорил:
«Многие наперед вожделевают получить от святого Причастия то и то, а потом, не видя того, смущаются и даже в вере в силу Таинства колеблются. А вина не в Таинстве, а в этих излишних догадках. Ничего себе не обещайте, а всё предоставьте Господу, прося у Него одной милости – укрепить вас на всякое добро в угодность Ему».
Основным мерилом духовной жизни христианина должны быть не волнения и восторги, а кротость, смирение, душевный мир и любовь.
Что после Причастия нельзя
Таинство Причастия — величайшее чудо в жизни христианской Церкви. В нем человек получает Божественную помощь и благодать, очищается от страстей и греха.
К сожалению, Божественная чистота, полученная верующим в Таинстве Евхаристии, нередко может быть запятнана псевдоцерковными правилами. Сегодня можно услышать немало разного рода «послепричастных» запретов. Например, что после Причастия нельзя целовать иконы и крест. Якобы запрещается есть мясо и плоды с косточкой. Кто-то где-то слышал, что нельзя мыться и стричь ногти и многое другое.
Иерей Андрей Чиженко называет подобного рода суеверия
«околоцерковной традицией, частично смешавшейся с языческим магическим менталитетом».
Забота о таких пустых мелочах отдаляет от главного — от причастности Господу Иисусу Христу. Легко впасть в рассуждения о таких суетных пустяках, как «можно ли спать после Причастия» или «позволительно ли после Причастия прикасаться к другим людям». И тогда мы уподобляемся фарисеям. Тем, кто в стремлении соблюсти внешнюю часть Закона приговорили к смерти Самого Господа.
Главное, что после Причастия нельзя — это праздно проводить время, возвращаясь к своим греховным привычкам и страстям. Нельзя попусту растрачивать тот неоценимый дар, который мы получили в Таинстве Причастия.
«Мы забываем, что Причастие очень ко многому обязывает. Человек, приняв внутрь себя Бога, должен жить не так, как он жил до этого. Причастием его соединение с Богом не кончается. Очень важно то, чтó следует за отпустом Литургии, когда человек возвращается в мир. Он же возвращается, чтобы нести людям тот свет и ту благодать, которую получил!» (митрополит Иларион Алфеев).
Как вести себя после Причастия
Вкусив Святые Дары, христианин впустил в себя Бога. Человек стал Храмом, в котором живет Иисус Христос. И как же страшно стать тем, кто изгоняет Господа. Потому причастившийся должен вести себя так, чтобы словом, делом или мыслью не отогнать полученную Божественную благодать.
Выслушав в храме благодарственные молитвы по Святом Причащении, не нужно сразу погружаться в суету житейских дел.
Необходимо уберечь уста от празднословия и пересудов, а сердце удобрить молитвой и благодарностью Богу. Схиигумен Савва Псково-Печерский (1898-1980 гг.) советует:
«Этот день лучше всего провести в молчании и молитве или в чтении Священного Писания и поучений святых отцов, потому что душа в это время особенно восприимчива к доброму и дивные евангельские слова западут в глубину сердца».
Важно осознать, что наша дальнейшая жизнь уже не может быть прежней.
Митрополит Иларион (Алфеев) говорит, что
«с момента Причастия без паузы, без перерыва должна начаться наша подготовка к следующему Причастию».
А это значит, что день после Причастия, как и все последующие дни нашей жизни должны быть наполнены делами милости, добра и любви. Чтобы горница нашей души всегда была убрана для встречи с самым дорогим гостем — Господом Иисусом Христом.
«По причастии нужно показать исправление, засвидетельствовать любовь к Богу и ближнему, благодарение, тщание усердное о новом, святом и непорочном житии» (святитель Тихон Задонский).
Источник: dzen.ru
Что нельзя делать после причастия?
В этой стать мы расскажем, что нельзя делать после причастия? Начнем с того, что дадим определение что такое причастие – это таинство, в которое входит освещение хлеба и вина специальным способом, и последующее их употребление.
Итак, дождавшись начала момента причащения, Вы совершаете один поклон и, скрестив руки на груди, положив правую поверх левой и приблизьтесь к Чаше с Телом и Кровью Богочеловека. Громко и четко произнесите свое имя, стоя напротив священника.
Что нельзя делать после причастия?
Внимание! Во время приобщения Святыми Дарами запрещается:
- Толкать богомольцев и пытаться пройти первым на Причастие. Сначала приобщают детей.
- Брезговать Святыми Дарами.
- Не давать служителям вытереть Вам уста платом.
- Раскрывать рот и разговаривать.
- Целовать руку священнику.
- Доказывать Ваше достоинство в случае отказа Вам в Причащении Святых Таинств.
- Держать Причастие во рту. Его сразу необходимо проглотить.
Отойдя от амвона (возвышенный полукруг, с которого священник причащает мирян), следует в порядке очереди подойти к столу, где раздают теплоту и частички просфор, взять предложенное Вам и запить так, чтобы ничего из Святых Даров у вас не остались во рту.
Причастились? Искренне хотим Вас поздравить! Только не надо торопиться домой, потому что богослужение еще не окончилось! Не положено смотреть по сторонам, изучая, как молятся другие. Лучше всего будет, если Вы сконцентрируете свое внимание на том, что поет хор и возглашают священнослужители.
После окончания литургии выслушайте (лучше всего не пассивно, а активно износя из своего сердца краткие, но непрерывные обращения к Богу) молитвы благодарения после Причащения.
Хотим мира и тишины!
А теперь, приложившись к праздничной иконе (та, которая лежит напротив Царских врат), можете уходить с миром. С умиротворенным состоянием на сердце, забыв все обиды, простив всех врагов.
Что нельзя делать после причастия? Старайтесь никого не осуждать, ни с кем не вступать в полемику, удаляйтесь от пустых разговоров. Лучше этот день провести в молчании и тишине. Остерегайтесь злопамятных мыслей!
Если Вас начали обуревать какие-то плохие желания или помыслы (кого-то осмеять или осудить, высказать всю «правду» обидчику, а также греховные стремления блуда, зависти и прочее), то попросите в молитве у Бога защиты от этой напасти, осознавая в данный момент, что сами Вы с искушением справиться не можете.
Приложите усилие посвятить день причащения не увеселительным мероприятиям, а тишине. Придя домой, поблагодарите Бога, вознеся Ему молитвы, специально напечатанные для этой цели в любом молитвослове. Старайтесь пребывать в спокойствии и малословии. Ощутить присутствие рядом с собой Христа можно только вышеприведенным образом.
Бабушкины басни
Существует масса околоцерковных преданий, которые бытуют в умах малообразованных богомольцев. Многие из таких «указаний» напрямую пытаются ответить на вопрос: «Что нельзя делать после причастия?»
Хотим Вас обрадовать, потому что не обязательно верить следующим «заповедям»:
- Нельзя целовать иконы после причащения.
- Запрещено выплевывать и вынимать изо рта косточки от вишен, слив, рыбьи кости в день приобщения Святых Таин.
- Спать после Причащения – грех.
- Совершать земные поклоны (дома) в этот день запрещается.
- Работать после приобщения Святых Таин нельзя.
Сказанные в разные времена старцами каким-нибудь монахам как пожелания, они в «сарафанном радио» становились непременными повелениями для всех. Но ни в каких богослужебных книгах (Типикон, Номоканон, Апостольские правила) обо всем вышеперечисленном не говорится. Черниговский старец, преподобный Лаврентий, например, как-то сказал, что лучше спать после причащения, чем пустословить.
Однако необходимо напомнить, что в день приобщения желательно воздержаться от мяса и излишней пищи, продолжительных разговоров и увеселений, употребления спиртных напитков и супружеского ложа. А о каких-то романах на стороне и флирте необходимо забыть навсегда.
Часто человек, который мало знаком с церковной жизнью, начинает думать после причащения о том, какой он молодец. Эти мысли могут погубить любого. Поэтому искренне поругайте себя, припомнив свои грехи, которых у каждого немало.
Чем заниматься в день причащения?
Итак, Вы причастились, и в этот особенный день лучше всего почитать Библию, Евангелие, творения святых отцов. Откажитесь от просмотра телевизора и «заседаний» в социальных сетях. Окажите помощь больным и одиноким людям. Увидев нищего, не пожалейте для него нескольких конфет. Помните, что, поступая так, Вы даете взаймы самому Богу.
Если все-таки что-то нарушили – не паникуйте! «Мы все согрешаем, только этого не замечаем»,- примерно такие слова оставил нам апостол Иаков. Поэтому, осознав свой грех, поспешите излить душу Богоматери или Спасителю, сделав перед иконой десяток поклонов, обращаясь изображенной личности на образе: «Согрешил, Господи, перед Тобой, прости меня». Помните, что в молитве нужна твердая вера в милосердие Божие. И тогда мир снова возвратится к Вам.
Не бойтесь в домашней молитве после причащения совершать земные поклоны. В этом нет греха, а польза будет большая. Ваша квартира, как и келья, устава не имеет.
Еще много полезного хотелось рассказать Вам, но объем статьи имеет ограничения. Поэтому низко кланяюсь и прошу меня простить. Желаю достойно сохранить в себе благодать, полученную от Бога. Надеюсь, теперь Вы узнали, что нельзя делать после причастия.
Если вам статья, что нельзя делать после причастия, понравилась, поделитесь ею со своими знакомыми в соц сетях.
Источник: mnogovoprosov.ru
Как правильно себя вести после причастия, что можно и нельзя делать в этот день
Каждый христианин должен знать, как вести себя после святейшего таинства Евхаристии (Причастия). Этот церковный обряд сопровождается молитвами и раскаянием за прегрешения. К причащению допускаются лишь те верующие, которые искренне раскаялись в своих грехах во время исповеди. Принять причастие для христианина означает получить возможность соединиться с Господом и право надеяться на его благодать и защиту.
Справка про таинство Евхаристии
Христиане, которые хотят жить по заветам и заповедям Христа, обязаны регулярно ходить в церковь, исповедоваться в прегрешениях и причащаться. Святейшее таинство Евхаристии — это и есть Причастие. Во время этого религиозного обряда христианин из рук священнослужителя получает напоенное Кровью Христа его Тело, то есть просфору (специальный освященный хлеб с оттиском печати).
Причастие установил сам Спаситель еще на Тайной Вечере накануне своего Распятия. Господь сказал, что он символизирует себя с хлебом, а свою кровь — с вином. Бог отдал свою жизнь ради спасения грешников, а в момент совершения причастия верующие получают прощение и входят в Царство Небесное. Во время литургии священнослужители погружают просфоры в чашу с вином. Символически этот обряд означает напоенное Тело Христа его Кровью.
Верующие, которые причащаются, соединяются телом и душой с Богом, они будут жить вечно и вправе рассчитывать на воскрешение в день Второго Пришествия Христа. Христиане, принявшие причастие, защищены от дьявольских промыслов. Причастившиеся верующие получают благодать на исцеление от душевных и телесных болезней.
Перед причастием христианин должен исповедоваться и помолиться. Исповедь обязательна для всех людей, начиная с 7-летнего возраста. Причащаться рекомендуется еженедельно во время церковной литургии или хотя бы раз в месяц. Подойдя к священнослужителю, нужно скрестить руки на груди, громко сказать свое имя, принять с ложки Святой Дар и тут же его проглотить. После причастия рекомендуется дождаться окончания церковной службы и прочитать благодарственные молитвы Спасителю.
Подготовка и проведение
К святейшему причастию допускаются только раскаявшиеся в прегрешениях верующие. Некоторых христиан, имеющих тяжкие грехи, священнослужитель может не допустить к причащению. Перед этим обрядом рекомендуется соблюдать определенные правила.
Перед причастием в церкви нужно совершить такие действия:
- перед литургией искренне исповедаться и получить у священника допуск к причащению;
- соблюдать пост, воздержаться от пищи и еды в день обряда;
- присутствовать на церковной службе, во время которой будет совершаться святейшее таинство Евхаристии.
Правда, подготовка к причастию должна совершаться задолго до посещения христианином храма. Женатым людям накануне обряда рекомендуется воздержаться от интимной близости. Женщины в момент критических дней к причащению не допускаются.
После полуночи в канун обряда нельзя принимать пищу. От этой обязанности освобождаются малыши и дети до 7 лет. Накануне причастия не рекомендуется курить и употреблять алкоголь.
Рано утром каждый верующий обязан помолиться. Дома можно прочитать молитвы Господу Богу, святейшей Богородице и своему ангелу-хранителю. Накануне причащения желательно посетить вечернюю церковную службу. Кроме молитв, ранним утром нужно прочитать канон и последование ко Святому Причащению.
Прийти в храм рекомендуется до того, как начнется литургия. В церкви нужно исповедоваться. К исповеди допускаются все христиане, начиная с 7 лет. Святейшее причастие могут принять только покаявшиеся верующие, получившие разрешение у священнослужителя.
Как нужно вести себя после обряда
Обряд причащения совершается во время проведения священнослужителем Божественной литургии. Получив просфору, нужно остаться в храме до окончания церковной службы. Причащение — это момент единения со Спасителем, это вхождение Христа в душу и тело верующего.
Христианин, получивший причастие, допускается к общению с Богом. Верующий может попросить прощения у Господа за свои грехи и выразить Богу свою благодарность. После обряда нужно мысленно общаться со Спасителем, просить его о вразумлении и наставлении на путь истинный. По окончании литургии рекомендуется прочитать из молитвослова благодарственные молитвы после причастия.
Что нельзя делать после причастия
Получивший прощение и святое причастие христианин не должен совершать злые дела. Запрещается даже сквернословить и думать о плохом по отношению к ближним. После причащения нельзя употреблять жирную пищу, пить алкоголь, курить. День единения с Христом должен стать новым этапом в жизни христианина, избавлением от пагубных привычек и греховных помыслов.
Запрещено сразу после обряда вступать в интимную близость, а спать днем — можно (если человек сильно устал). После причастия нужно мысленно разговаривать с Богом, молиться и совершать ради Спасителя добрые дела.
Запрещено проводить день в праздности, сидеть около телевизора или компьютера, веселиться в ресторане или ночном клубе.
Связанные суеверия
Христианство существует вот уже двадцать столетий. Обряды не менялись с момента свершения подвига Божьего Сына во имя спасения человечества. Правда, люди придумывают различные правила, которых якобы рекомендуется придерживаться в день причащения. Суеверия ничего не имеют общего с канонами Церкви.
Ошибочные обряды, связанные с причастием:
- в ночь после причащения лучше не спать, чтобы не потерять божественную силу;
- перед обрядом запрещено глотать слюну и чистить зубы, иначе не свершится вхождение Господа в тело верующего;
- благодать, полученная во время причащения, действует 6 недель, а потом нужно опять сходить в церковь;
- после обряда нельзя мясо протыкать вилкой, иначе проткнешь благодать;
- запрещено после причащения зевать, иначе в рот влетят бесы;
- нельзя целовать даже ребенка;
- запрещается плеваться, петь;
- нельзя кушать все, что содержит косточки (фрукт, рыбу, птицу, семечки);
- запрещено мыться, чтобы не смыть благодать.
На самом деле, после причастия можно делать все, что полезно душе и телу верующего. В день обряда человек должен осознать, что принял в себя самого Христа. В такой день нужно помогать ближним, страждущим и заниматься своими обычными делами.
Источник: pravoslavyy.ru